有竹就有傣家住

竹林深處的傣家村寨

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  人們對(duì)竹子十分熟悉,自古以來,中國人愛竹成癖,稱松、柏、竹為“歲寒三友”。北宋大文學(xué)家蘇東坡的“寧可吃無肉,不可住無竹”的詩句被廣為流傳,而他的“庇者竹瓦,載者竹筏,書者竹紙,戴者竹冠,其所謂不可一日無此君也”的描述則把竹子的用途加以較全面的概括。無獨(dú)有偶,在西雙版納傣族的民歌里也有“有寨就有竹林綠,有竹就有人家住”的佳句,描述了這里各民族與竹子的密切關(guān)系。

魚罩,直徑50cm,高60cm

  西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百,滿山遍野,竹浪起伏,而各民族村寨也是鳳尾竹掩映,十分秀麗。各民族對(duì)于竹子的利用,除了蘇東坡所言者外,還有很多獨(dú)特的鮮為人知的趣事。食用的竹筍除了人們所熟悉的鮮筍外,還有干筍(筍絲、壓筍、浪筍、筍花)和酸筍(干筍絲、水筍絲),尤其腌酸筍是竹筍制品中的上乘者,烹調(diào)的“酸筍魚”、“酸筍雞”都是傣族的傳統(tǒng)風(fēng)味名菜;煮苦筍、燒苦筍蘸“喃泌”(醬)是傣家人喜愛的傳統(tǒng)吃法;而把竹筍切碎、舂爛、煮干后做成的“喃泌諾”(筍醬)更是桌上的珍品,能使人胃口大開。對(duì)于竹筒的利用最有趣味的是用竹鍋煮東西,用竹筒煮水或煮茶而具竹子的特有清香味。燒水久了,竹筒壁薄如紙,傳熱很快,水容易燒開,成了傣家最珍愛的“鍋”;用糯米香竹(Cephalostachyum pergracile)的竹筒裝糯米和水,放在火上燒烤而成的竹筒飯,有一層竹內(nèi)膜包裹,既具竹子的清香,又具糯米的濃香,是餐桌上最有名的主食。在潑水節(jié)時(shí),有必不可少的節(jié)目“放高升”(放土火箭),一支支噴著絢麗煙火的長火箭射向藍(lán)天,吸引了歡樂而擁擠的人群。制作高升,除了火藥外,裝火藥的長筒、控制火箭的長桿和所搭的發(fā)射臺(tái)都是用竹子做成的。

捕魚籠,長100cm

  西雙版納各民族對(duì)于竹子的依賴真可謂“不可一日無此君”。他們的日常生活、文化、藝術(shù)和宗教信仰等均與竹子有關(guān),并積累了栽培、加工和利用竹子的豐富經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),形成了獨(dú)特的竹子文化。

   

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