樹皮衣與桐布紡織

箭毒木樹皮上衣,長(zhǎng)75cm,寬46cm

  人類在學(xué)會(huì)織布之前都是披樹葉、穿獸皮以御寒,傣族的一首古老民歌《造房歌》就提到“很古的時(shí)候……獸皮是人們的衣裳”。西雙版納各民族在什么時(shí)候告別了披樹葉、穿獸皮的日子很難考證了。雖然有一種說(shuō)法是,孔明到了滇南,傣家人訴說(shuō)不會(huì)做衣服,孔明就剪下了他的衣袖,叫他們照樣裁剪,這樣傣家人就學(xué)會(huì)了做筒裙了,這當(dāng)然是言之無(wú)據(jù)的事。時(shí)至今天,在西雙版納一些山區(qū)還可看到一些人家用樹皮加工的睡墊。這種樹皮是取自于熱帶雨林中樹漿有劇毒的高大樹木——箭毒木(Antiaris toxicaria,也稱為“見(jiàn)血封喉”)的樹干。這種樹的皮部含有一層較厚的纖維,人們把樹干按需要砍成一定的長(zhǎng)度,用敲打的方法整筒褪出樹皮,再經(jīng)反復(fù)捶打、漂洗,就將有毒的樹漿和其他物質(zhì)沖走。一床柔軟、潔白的床墊既保溫又防潮,上山生產(chǎn)或打獵也常常帶上它,既可作睡墊也可作被蓋,十分方便。據(jù)說(shuō),這種成片的纖維,以前也曾用作筒裙或裁成衣服御寒。
在漢文的古籍中常有有關(guān)傣族先民紡織技術(shù)的描述,涉及最多而聞名于中原的是“桐布”。最早的如《后漢書.西南夷列傳》記滇西“蘭干細(xì)布,織文如綾錦。有梧桐木華,績(jī)以為布,幅廣五尺,潔白不受污垢”。“梧桐木”為何物?據(jù)考證,它就是產(chǎn)于熱帶雨林中的高大喬木攀枝花(Bombaxceiba)。對(duì)于傣族先民用攀枝花的種子纖維織布的紡織技術(shù),在《南州異物志》中有較具體的描述,“此木熟時(shí)狀如鵝毛,中有核如珠,細(xì)過(guò)絲棉。人即用之,則治出其核。但紡不績(jī),任意小抽牽引,無(wú)有斷絕。欲為斑皮,則染之五色,織以為布”。雖然,后來(lái)各民族學(xué)會(huì)了養(yǎng)蠶抽絲和種棉花紡線,不再披樹葉、穿獸皮了,但在近代,各民族還是取用熱帶雨林中的一些植物,如上述的攀枝花和斑茅(Saccharum arundinaceum)等的纖維或花序作枕頭、床墊的填充料,十分舒適。有的傣民還在山地上栽培它們。

箭毒木樹皮帽子,直徑20cm,高15cm
  

箭毒樹皮褲,長(zhǎng)90cm,寬57cm

 

   

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