數(shù)字入詩(shī) 別有韻味
著名作家秦牧在其名著《藝海拾貝》中辟有“詩(shī)與數(shù)學(xué)”一節(jié)，認(rèn)為數(shù)字入詩(shī)，顯得“情趣橫溢，詩(shī)意盎然”。數(shù)字入詩(shī)，別具韻味，閃爍著迷人的光芒，給人以美的享受和雋永的印象。
用數(shù)字點(diǎn)睛
齊己的五言律詩(shī)《早梅》就是用數(shù)字點(diǎn)睛的范例。
“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。風(fēng)遞幽香出，禽窺素燕來(lái)。明年如應(yīng)
律，先發(fā)望春臺(tái)。”。
駱賓王：“ 百年三萬(wàn)日，一別幾千秋。萬(wàn)行流淚別，九折切驚魂。”
李白：“ 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
柳宗元：“ 千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。”
用一至十這十個(gè)數(shù)字的詩(shī)
“一去二三里，煙村四五家。 樓臺(tái)六七座，八九十枝花。”
巧妙地運(yùn)用了一至十這十個(gè)數(shù)字，為我們描繪了一幅自然的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫。
像唐代詩(shī)人杜牧的《洛中送冀處士東游》
“四百年炎漢，三十代宗周，二三里遺堵，八九所高丘”
數(shù)字抒情詩(shī)
西漢時(shí)，司馬相如告別妻子卓文君，離開(kāi)成都去長(zhǎng)安求取功名，時(shí)隔五年，不寫家書，心有休妻之念。后來(lái)，他寫了一封難為卓文君的信，送往成都。卓文君接到信后，拆開(kāi)一看，只見(jiàn)寫著“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)萬(wàn)千百十九八七六五四三二一”。她立即回寫了一首如訴如泣的抒情詩(shī)：
“一別之后，二地相懸，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心撫彈，八行書無(wú)信可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭我眼望穿，百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈叫丫環(huán)。
萬(wàn)語(yǔ)千言把郎怨，百無(wú)聊賴，十依闌干，九九重陽(yáng)看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香點(diǎn)燭祭祖問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌宋袋S我梳妝懶，三月桃花又被風(fēng)吹散！郎呀郎，巴不得二一世你為女來(lái)我為男。”
司馬相如讀后深受感動(dòng)，親自回四川把卓文君接到長(zhǎng)安。從此，他一心做學(xué)問(wèn)，終于成為一代文豪。
連用十個(gè)“一”的詩(shī)
清代女詩(shī)人何佩玉擅長(zhǎng)作數(shù)字詩(shī)，她曾寫過(guò)一首詩(shī)，連用了十個(gè)“一”，但不給人以重復(fù)的感覺(jué),勾畫了一幅“深秋僧人晚歸圖”。
“ 一花一柳一點(diǎn)磯，一抹斜陽(yáng)一鳥飛。
一山一水一中寺，一林黃葉一僧歸。”
而清代陳沆的一首詩(shī)，更勾畫了一幅意境幽遠(yuǎn)的漁翁垂釣圖：
“一帆一漿一漁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤。
一俯一仰一頓笑，一江明月一江秋。”
清人王士禎作過(guò)一首《題秋江獨(dú)釣圖》，是有名的數(shù)字詩(shī)：
“ 一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤；一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。”
這首詩(shī)連用九個(gè)“一”，把漁人一邊歌唱、一邊喝酒、一邊釣魚的瀟灑之態(tài)刻劃得活靈活現(xiàn)
，如在眼前。
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